Культура России живёт в веках

Живая душа русского народа запечатлена в народных произведениях. Частушки, сказки, былины, песни – огромный, не изученный до конца пласт народного искусства, который помогает понять, насколько широкой может быть душа человека и разнообразным талант. 

Саратовская область - край многонациональный, заселение которого продолжалось около 200 лет, с XVII до XIX в. На данной территории проживают русские, казахи, татары, мордва, чуваши и иные народы, ранее весомую часть населения составляли немцы Поволжья. Представители всех национальностей стараются сохранить свою самобытность, тот особый колорит, который подчеркивает принадлежность к своему народу.

И главная задача современности – сохранить те крупицы народного творчества, которые пришли в нашу жизнь от предков, дабы не потерять своей необычности, особенностей, красоты. 
Озинский район Саратовской области - приграничный, поэтому фольклор в этой местности складывался из симбиоза культур национальностей, здесь проживающих. Руководство культурной жизнью района осуществляется Социально-культурным объединением Озинского муниципального района. Оно создано 14 мая 2007 года. В структуру СКО ОМР входят 13 сельских домов культуры, Центр национальных культур и агиткультбригада.

На базе социально-культурного объединения проводятся массовые мероприятия, районные и областные фестивали, конкурсы, различные мастер-классы, работают пять кружков и восемь клубов по интересам, в том числе народный коллектив самодеятельного художественного творчества театр мод «Триумф», который неоднократно являлся победителем всероссийских, международных и областных смотров-конкурсов.

В Озинском районе много творческих коллективов, которые увлечены народным творчеством. Их работа осуществляется как кружок или вокальная группа, созданные в целях сохранения и пропаганды народной музыки, игр и обрядов. Все они относятся к разряду художественной самодеятельности.

Центр национальных культур был основан в 2009 году. Со дня своего основания является проводником идей духовного единства и межнационального согласия, укрепления мира и дружбы народов, населяющих Озинский район. Вся его деятельность направлена на сохранение и развитие самобытной культуры, традиций, родного языка, изучение истории, быта народов, возрождение фольклора, обрядности, создание коллективов народного творчества, формирование этнокультурного мировоззрения у населения.
На его базе действуют коллективы народного творчества, такие как детский фольклорный ансамбль «Сябрына», центр казачьей культуры, кружок народного творчества «Вербница», вокальный ансамбль «Звонница».

«Сябрына» - ансамбль, руководителем которого является Л.П. Степанцова, посещают дети 12-13 лет, которые изъявили желание попробовать себя на народном белорусском творчестве. Ребята с удовольствием изучают культуру этого народа, язык, традиции и нравы. В их репертуаре – белорусские народные песни, танцы, сценки. Репертуар коллектива основан на ярких песенных мелодиях. В программах его выступлений - белорусские, русские народные песни, а также произведения, которые написаны в народном стиле современными композиторами. Сейчас репертуар насчитывает более 30 разнонаправленных произведений, большинство с которых сопровождается хореографическими рисунками, используются народные ударные инструменты.
На протяжении многих лет Центром национальных культур руководит Галина Михайловна Елистратова – колоритная, талантливая, творческая личность. 
Вокальный ансамбль «Звонница», которым она руководит, располагается здесь же, в Центре национальных культур. Женщины, которые его посещают, признаются, что на распевках они отдыхают душой. Ведь в русской душе заключён глубинный смысл, есть мелодия, которая, однажды войдя в душу, остаётся в ней навсегда. В репертуар коллектива входят песни, написанные очень давно, пережившие множество вариаций и переделок. Песни «Наш край», «Весёлый колокольчик», «Живи родник», «Гляжу в озёра синие», «В горнице», «Ай да, березка», «Разгуляй», русские народные песни «Вставала я ранёшенько», «У зари-то, у зореньки», «Расти, расти, моя калинушка» плотно вошли в репертуар группы. Солистки ансамбля – женщины среднего возраста, не профессионалы. Но когда звучат их голоса, хочется слушать и слушать. 

Театральный фольклорный кружок «Скоморохи» тоже организован в Центре национальных культур. Театральные постановки «Православная гостиная», «Святое Благовещение», «Пасха светлая, Пасха красная», «Масленица» радуют посетителей мероприятий. Проведение обрядов к народным праздникам тоже является частью их творческой деятельности. 
Несколько творческий коллективов, работающих в национальных традициях, расположены в районном Доме культуры, в том числе и фольклорная группа «Сударушка». Каждый раз репертуар у них меняется, но русские народные песни, известные всем с детства, остаются приоритетными. «Как хотела меня мать», «Мой гармонист», «На горе колхоз», «Новогодняя», «Ой масленица - кривошейка», «Как красива ты, Россия», «Берега», «Выйду на улицу», «Праздники», «Говорила мати дете», «Ой ты Дуня румяна», «Разлилась Волга широко» - это далеко не всё, что исполняют солистки. Мне понравилось, что у каждого творческого коллектива есть своя одежда, свой стиль, отражающий принадлежность к саратовскому фольклору. Мыслителями и философами давно отмечено, что песня настолько сильно связана с национальным характером, что по ней можно легко определить к какому народу относится человек. Кроме того, это самая доступная форма творчества. В ней можно почувствовать молодецкую удаль, щедрость, доброту и широту русской души. А как народу существовать без души? Наверное, если русский народ забудет свои песни, то он потеряет значительную часть своей индивидуальности. Русские фольклорные песни тесно связаны с его бытом и жизнью. В процессе исполнения они шлифуются и передаются следующим поколениям. 
«Сударушки» делают это очень умело – просто поют от души, чувствую всю красоту напевных русских песен. 

Фольклорная группа «Селяночка» была организована в Доме Дружбы в селе Старые Озинки, который недавно отметил свое 15-летие. Он создавался как раз для того, чтобы под его сводами могли проявить свой творческий потенциал представители всех народностей, проживающих на территории Озинского района. Репертуар их велик, в него входят песни «Казаки», «Деревня моя», «Ликуй, пой, земля», «Цвети, Россия», «Выходили красны девицы», «Сударушка». Часто творческий коллектив проводит фольклорные театрализованные представления обрядов на Масленицу, Троицу и т.п.
Руководитель Дома Дружбы, казачка Татьяна Воропаева является идейным вдохновителем по продвижению казачьей культуры, полной огня, страсти и лихого отношения к жизни. Она сам очень красиво исполняет звонкие казачьи песни, умеет фланкировать саблей, несёт казачью культуру в массы. Недавно стала победителем конкурса казачьей песни на Широком круге в Самаре. «Любо!» - кричали ей вслед казаки, поддержав аплодисментами. 

Вокальный ансамбль «Сударушка» есть в самом отдалённом селе Солянке. Несмотря на большую занятость, жительницы этого села приходят в местный Дом культуры, чтобы постичь прелесть русского народного творчества. Репертуар коллектива постоянно полнится новыми произведениями, а самые любимые у зрителей – песни «Я на печке молотила», «По полю, полю», «Ой, сад во дворе», «Белым снегом», «Околица», «Казаки», «Деревня моя».

Народные песни являются превосходным свидетельством огромного таланта людей, которые проживают на определенной территории. Они отражают исторические события, содержимое легенд и сказок. Такое творчество содержит огромную внутреннюю силу.

Подобные произведения не имеют возраста и пользуются огромной популярностью. Их исполняют со сцены во время больших праздников и затягивают в финале посиделок за столом в узком кругу близких родственников. В каждой мелодии таится неуёмная сила гордого народа, борьба за свободу и независимость, человеческое горе и печаль, вера в сказку и надежда на лучшее будущее. Слова народных песен редко нужно учить наизусть: их знают все, от мала до велика практически с самого рождения.

Вокально-хоровая группа «Барвинок» находится в селе Липовка.  Члены этого коллектива очень позитивные, открытые, активные, талантливые. Часто принимают участие в общерайонных культурных мероприятиях, где пользуются большим успехом.

Безграничные степи под безграничным небом, зеленые рощи над чистыми реками, благоухание цветущих садов, пение соловья под золотыми звездами, величественный покой дремлющих могил, а над всем этим – волшебная народная песня, пленяет каждое сердце.

Говоря о русском фольклоре, нельзя не сказать о таком его виде, как частушка.

Это короткая рифмованная народная песня (вне зависимости от того, быстро или протяжно она поется). Это относительно новый по содержанию и форме жанр устного народного творчества. 
Частушки возникли во второй половине XIX века. Этот термин был введён писателем Г.И.Успенским в очерке «Новые народные песни» в 1889 году. В этом очерке Г.И.Успенский давал характеристики народных стишков. 

Истоками частушек являются игровые и плясовые припевки, «сборные» хороводные песни, скоморошьи прибаутки, свадебные «дразнилки» и городские песни. Частушке свойственны злободневность тематики, неожиданность метафор и рифм, напевно-речитативный тип мелодики, импровизация на основе устойчивых музыкальных форм. Самая известная частушечница, которую помнят и после её смерти – Надежда Ивановна Лось. Надежда Ивановна писала стихи о родном Озинском районе, близких ей людях, о природе, политике, большинство произведений носят глубоко лирический характер, занимала активную жизненную позицию, несмотря на возраст принимала активное участие в мероприятиях учреждения, творческих вечерах и «Литературных гостиных», заряжая всех позитивом и жизнелюбием, является примером для подражания.